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[問題]惠能與神秀的疑問[複製鏈接]

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發表於 2013-9-30 07:38 PM|只看該作者
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sky94260 發表於 2013-9-30 07:31 PM
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謝謝

不過我應該不一定算是那種人

你未必會那樣子
我可以知道
但是久了習慣後就會

最主要的還是在講那群佛教徒
...
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發表於 2013-10-18 10:27 PM|只看該作者
sky94260 發表於 2013-9-29 11:18 PM
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回達SVRP4253的疑問

真正的禪定就是成就佛門的智慧

大大您好,容小弟發表一下拙見,
六祖說:慧能無技倆,不斷百思量,對境心數起,菩提那麼長。
...
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不由分說

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發表於 2013-10-19 12:22 AM|只看該作者
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本帖最後由 老奸巨猾 於 2013-10-19 12:25 AM 編輯

大大吉祥!

神秀:身是菩提樹.心如明鏡台.時時勤拂拭.勿使惹塵埃

這偈子的"身見"猶未破,不明白自心之用,自己的心做不了主,常常受到外在環境的影響,所以才要時時勤拂拭,這擺明了告訴人家,他還沒有明心,遑論見性。

惠能:菩提本無樹.明鏡亦非台.本來無一物.何處惹塵埃
...
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世尊向阿難而說此偈:「不應見愚人,莫與愚從事,亦莫與言論,說於是非事。」
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發表於 2013-10-19 03:43 PM|只看該作者
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本帖最後由 sky94260 於 2013-10-19 03:44 PM 編輯
diomia 發表於 2013-10-18 10:27 PM
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大大您好,容小弟發表一下拙見,
六祖說:慧能無技倆,不斷百思量,對境心數起,菩提那麼長。
禪宗祖師悟 ...
...
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點評

chevylin0802 哈哈哈哈哈哈~~別說你搞不懂那個是什麼, 我也搞不懂為啥佛光山的人說打坐入定叫做禪定  發表於 2013-10-19 04:46 PM
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發表於 2013-10-20 01:10 AM|只看該作者
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身是菩提樹.心如明鏡台.時時勤拂拭.勿使惹塵埃
這句話是在指「做人處世、以及修道的方法】,進而達到開悟、明心見性、修善止惡。

※不論是神秀或是任何人說這句話,都不能以此斷定此人的修為程度如何!因為這句話的含意是教導眾生修道的階段過程及準則。古今這世上沒有一個人不是依此修道的。佛也可能對眾生如此說。大菩薩也可能對眾生如此說。說法者只是根據眾生的心性情況而給予所需要適合的方法。...
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發表於 2013-10-21 01:52 AM|只看該作者
兩者的不同在於 離染心,也就是不執著相

神秀還執著於相,而惠能已經悟到不執著相,知道無常

例如:"本來"無一物,沒有東西是"本來"就存在。

五祖弘忍之在半夜傳法於惠能,傳的是世間正見,告訴惠能什麼是對世間應有的正確見解

這是我的想法,給大大們參考看看

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